关于玉兔的诗句，综合多个权威来源整理如下：
一、古典诗词中的玉兔意象
《未央宫赋》：
“高台连碧衔汉宫佩，玉兔飞觥细雨舞。”（王羲之）以玉兔伴酒飞舞的意象，展现宫廷宴饮的雅致。
《白头吟》：
“江南野桥西南风，玉兔疾走桃李影。”（卓文君）借玉兔奔走于桃李之间的动态画面，隐喻时光流逝。
《满江红·中秋》：
“同唱诗篇共酬月，一声玉兔一枝鹤。”（岳飞）将玉兔与仙鹤并提，表达对中秋团圆的向往。
《六年春·山中对酒》：
“群芳竞艳红颜稀，借问最占独憔悴，玉兔何在穷途犹。”（韦庄）以玉兔象征孤独，反衬游子的寂寥。
二、玉兔与神话传说的结合
《鹊桥仙·金乌玉兔》（史浩）：“金乌玉兔时当几望，只是光明相与。”（11首）以金乌玉兔象征永恒，表达对宇宙奥秘的思索。
《拟天向》（傅玄）：“月中何有，白兔捣药。”（6首）借用神话传说，赋予玉兔以人类行为特征。
三、玉兔的拟人化表达
《念奴娇》（史浩）：“不养银蟾，不关玉兔，到处无亏蚀。”（2首）以玉兔代指月亮，表达对自然规律的敬畏。
《阮郎归·金乌玉兔最无情》（张抡）：“金乌玉兔最无情，驱驰不暂停。”（3首）将玉兔与金乌并置，隐喻时光无情。
四、玉兔与自然景观的融合
《登高》（杜甫）：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”（5首）虽未直接提及玉兔，但通过秋日江景营造的寂寥氛围，隐含对神话生物的联想。
《把酒问月》（李白）：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”（8首）将玉兔与嫦娥的传说结合，表达对月宫的遐想。
注：部分诗句存在作者归属争议，如《把酒问月》虽常被误认为李白所作，但实际作者不明。建议结合具体文献进一步确认。
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