关于“孔子说做好事需要报酬”的观点，需要结合具体语境理解。根据搜索结果，相关论述主要出自以下两个经典事例：

子贡赎奴事件

子贡按鲁国法律赎回沦为奴隶的鲁国人，但拒绝接受国家补偿金。孔子批评他：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”（《论语·颜渊》）孔子认为，接受补偿金不会损害其品德，但拒绝补偿金会导致无人再赎奴隶，反而助长不良风气。

子路受牛事件

子路救落水者后接受赠牛，孔子称赞：“鲁人必拯溺者矣。”（《论语·雍也》）孔子认为，接受赠牛会激励更多人行善，因为人们会看到善行有实际回报。

孔子的核心思想

孔子的观点并非完全反对做好事索要报酬，而是强调“义”与“利”的平衡。他反对的是 为行善而行善（即纯粹为了道德而忽略实际效果），而非 为效果而行善（即为了报酬而行动）。在接受报酬的问题上，孔子更关注行为对社会的整体影响：

接受报酬：

若能激励更多人参与公益，且不影响个人品德，则可接受；

拒绝报酬：若导致无人再行善，则可能产生负面社会效应。

总结

孔子的思想体现了“仁政”理念，即在行善时需兼顾道德与现实，通过合理机制引导社会风气，而非单纯追求个人道德的完美。