"身体发肤受之父母"出自《孝经·开宗明义》，是儒家孝道思想的经典表述。以下是核心信息整合：

典故出处

该句出自《孝经·开宗明义》，原文为："身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。" 孔子通过曾子的回答，阐述了孝道的三个层次：始于事亲、中于事君、终于立身。

核心含义

- 身体发肤的象征：

身体、毛发、皮肤等由父母赋予，是生命的基础，不可随意损毁，体现了对父母养育之恩的尊重。 - 孝道的三重境界：

- 始：珍惜生命，保持健康，这是最基本的孝行。 - 中：通过立身处世、遵循道德原则，为父母争光。 - 终：建立功业，名垂青史，使父母声名远扬。

历史典故佐证

- 曾子守身：

曾子因病后告诫弟子"启予足!启予手!"，强调保全身体是孝的核心，避免因自伤而无法侍奉父母。 - 夏侯敦割眼：三国时期夏侯敦因射中同伴眼睛后，引用此句表达对父母身体的敬畏，但此为后世演绎，并非原典故。

文化影响

该句被历代儒家推崇，成为孝道教育的核心内容，至今仍被引用为个人修养的准则，强调生命尊严与家庭责任的关系。