《生于忧患，死于安乐》中的六个典故均出自《孟子·告子下》，通过古代圣贤的生平事迹，论证了忧患与安乐对个人和国家命运的影响。具体如下：

舜发于畎亩之中

舜在田间耕作时被尧发现，因其孝顺和贤能被举为相，后继承帝位。这一典故体现了从平凡中崛起的特质。

傅说举于版筑之间

傅说原为筑墙泥水匠，因武丁访求贤才被选拔为相，助殷商灭夏。其经历从底层劳动到国家栋梁的转变，彰显了机遇与才能的结合。

胶鬲举于鱼盐之中

胶鬲以贩卖鱼盐为生，周文王因其诚信和才能举荐为相，后辅佐周武王灭商。这一典故说明市井小民也能因德才获得重用。

管夷吾举于士

管仲曾为狱官，后随公子纠流亡，被齐桓公重用为相，助其成就霸业。其经历从囚徒到一代名相的蜕变，体现了逆境中的成长。

孙叔敖举于海

孙叔敖隐居海边，被楚庄王发现后任相，推行仁政，使楚国强盛。这一典故展示了隐士智慧与政治抱负的结合。

百里奚举于市

百里奚在楚国为奴，被秦穆公以五张羊皮赎回，后成为宰相，助秦统一六国。其经历从底层到国家栋梁的跨越，印证了磨砺与机遇的双重作用。

总结：

这六个典故共同揭示了“生于忧患”的核心内涵，即通过艰难困苦的磨砺，个人才能得以激发，最终成就大业；而“死于安乐”则警示人们，过度安逸会导致懈怠与衰败。