陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中探讨的“罪”与“罚”具有多层次含义，既包含具体犯罪行为及其社会后果，也涉及哲学性和宗教性的抽象思考。以下是具体分析：

一、"罪"的多重含义

具体犯罪行为

拉斯科尔尼科夫因贫困和极端个人主义理论，先后杀害了放高利贷的老太婆阿廖娜和丽扎韦塔，以及因卖淫自残的索妮娅。这些行为直接触犯法律，构成犯罪。

道德与社会的隐喻

- 拉斯科尔尼科夫的犯罪被视作对“伟大的人理论”的屈从，反映了他对极端个人主义的执念。

- 索妮娅的“罪”则隐喻社会对贫困者的冷漠与不公，她的堕落与社会的病态环境密切相关。

哲学层面的“罪”

陀思妥耶夫斯基提出“不破坏道德即犯罪”，认为对亲情的漠视、对人类普遍价值的践踏同样构成犯罪。

二、"罚"的深层内涵

法律与社会的惩罚

拉斯科尔尼科夫因犯罪被判处流放，这是社会力量（以波尔费利为代表）的强制惩罚。

精神层面的自我审判

- 拉斯科尔尼科夫在狱中经历“良心的审判”，精神上备受折磨，这是“灵魂的惩罚”。

- 索妮娅的牺牲成为拉斯科尔尼科夫精神救赎的契机，象征通过自我牺牲实现道德救赎的可能性。

宗教与信仰的救赎

陀思妥耶夫斯基强调，唯有通过信仰上帝、接受苦难才能实现真正的解脱。索妮娅引导拉斯科尔尼科夫走向宗教道路，象征信仰的救赎力量。

三、"罪与罚"的普世意义

社会批判：

揭露19世纪俄国社会的道德沦丧与司法不公，批判极端个人主义。

哲学思考：通过“超人哲学”的反思，探讨自由、责任与道德的边界。

宗教隐喻：以基督精神为核心，提出“宽恕”与“救赎”的普遍性命题。

综上，《罪与罚》的“罪”与“罚”不仅是具体行为的因果对应，更蕴含对人性、社会与信仰的深刻反思，具有跨越时空的普世意义。