唐太宗李世民对王羲之《兰亭序》的评价主要体现在以下几个方面：

艺术成就的高度赞誉

唐太宗称《兰亭序》为“尽善尽美”，认为其“详察古今，研精篆素”，展现出“烟霏露结，状若断而还连”的艺术魅力，甚至“玩之不觉为倦，览之莫识其端”，足见其书法造诣的深邃与独特。

文化象征与精神寄托

《兰亭序》所体现的魏晋风骨与自然意境，与唐太宗推崇的“文以载道”理念高度契合。他不仅将其视为书法瑰宝，更将其作为文化精神的象征，甚至要求以真迹殉葬，以示对书法艺术的极致追求。

推动行书发展

唐太宗是行书入碑的开创者，受《兰亭序》影响，他大力提倡行书，使其成为后世最广泛使用的书体。他的书法实践（如《祭侄文稿》）与对前代作品的推崇，共同推动了唐代书法的繁荣。

历史影响

唐太宗对《兰亭序》的痴迷，不仅提升了作品的历史地位，还通过收藏、拓写、传播等行为，使其成为中国书法史上最具影响力的作品之一，被后世尊为“天下第一行书”。

综上，唐太宗对《兰亭序》的评价既包含对其艺术价值的肯定，也蕴含了文化传承与精神象征的深层意义。