刘禹锡创作《陋室铭》的核心目的在于通过托物言志的手法，表达自身在政治失意中坚守高洁品格、不与世俗同流合污的情怀。具体分析如下：

政治失意后的自我坚守

刘禹锡因参与王叔文的“永贞革新”得罪权贵，被贬至和州。面对知县多次刁难（如强制迁居至狭小斗室），他以“陋室”为载体，抒写“不以物喜，不以己悲”的超然态度，展现对世俗权势的蔑视。

托物言志，借陋室喻高洁

文中通过“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”等对比，强调“惟吾德馨”是陋室不陋的真正原因。这种反向立意，既隐晦批判现实，又凸显自身精神追求的崇高性。

表达安贫乐道的生活情趣

在物质条件极度匮乏的困境中，刘禹锡仍能以“谈笑有鸿儒，往来无白丁”展现高雅交往，以“可以调素琴，阅金经”体现精神富足。这种对比进一步强化了其不慕名利、安贫乐道的隐逸情怀。

借铭文形式强化精神寄托

“铭”作为古代刻于器物的文体，具有自警和传世的功能。刘禹锡将《陋室铭》立于门前，既是对自身品行的自我期许，也是向后人传递“精神富足胜于物质奢华”的价值观。

综上，刘禹锡的《陋室铭》既是个人遭遇的写照，也是对理想人格的坚守宣言，其深远影响在于跨越时空，成为后世文人心性独立的象征。