陶渊明的仕与隐是他人生理想与现实冲突的集中体现，其选择与成就可从以下角度综合评价：

一、仕与隐的矛盾与转变

早期仕途经历

陶渊明早年受儒家思想影响，曾担任江州祭酒、彭泽县令等职，渴望通过仕途实现政治理想，改善家族困境。这一阶段他积极入世，展现务实进取的一面。

中期思想转变

随着对官场腐败、门阀制度的不满加深，陶渊明逐渐转向道家思想，强调“采菊东篱下，悠然见南山”的自然境界，最终在41岁后彻底辞官归隐。这一转变标志着他从儒家理想主义向道家出世观的过渡。

后期坚守与影响

归隐后，陶渊明虽生活贫困，但仍坚持“安贫乐道”，并通过田园生活实现精神自由。其诗作如《归去来兮辞》成为后世隐逸文学的典范。

二、人格魅力的核心要素

真淳率直

陶渊明以“饥则叩门而乞食，饱则鸡黍以延客”的质朴行为，诠释了“真”的内涵，成为古今贤士的楷模。

坚守原则

他“不为五斗米折腰”，拒绝与世俗同流合污，体现了对个人操守的极端重视。

隐逸诗的开创性

陶渊明将隐逸生活与文学创作结合，开创了田园诗的新形式，被公认为“古今隐逸诗人之宗”。

三、历史评价与文化意义

苏轼的誉颂

苏轼评价他“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高”，精准概括了其人格独立性。

后世影响

陶渊明的选择启发了后世文人对自由与理想的追求，其田园诗成为中国文学史上的重要流派。

综上，陶渊明的仕与隐既是个人理想与时代背景的交织，更体现了儒家、道家思想的融合。他以人格魅力和文学成就，成为中华文化中“隐士”与“田园诗人”的双重象征。