巴金《家》中的高家三兄弟是作品的核心人物，分别以觉新、觉民、觉慧为代表，展现了封建大家庭中不同性格与命运的冲突。以下是具体分析：

一、觉新（原型：李尧枚）

性格特征

- 懦弱妥协：

觉新是封建礼教的忠实维护者，虽受五四新思想影响，但始终无法摆脱旧家族的束缚。他在家庭中承担长子责任，压抑个人理想，甚至为维护家族利益牺牲自我。

- 双重性格：在家中是暮气沉沉的少爷，在弟兄面前又兼具新青年特质，但最终未能突破封建观念的局限。

命运结局

- 早逝，未见证《家》的创作，成为旧礼教的牺牲品。

二、觉民（原型：李尧林）

性格特征

- 中庸务实：

觉民介于觉新与觉慧之间，既不完全屈服于封建家长，也不激进叛逆。他勇敢追求爱情（与琴），并通过理性斗争争取个人幸福。

- 进步思想：早年接触新文化，受五四运动影响，成为家族中最早接受新思想的成员。

命运结局

- 通过抗争使老太爷放弃包办婚姻，成为旧家族崩溃的推动者。

三、觉慧（原型：巴金本人）

性格特征

- 叛逆激进：

觉慧是三兄弟中最具反抗精神者，蔑视封建礼教，追求自由与平等。他敢于冲破家庭束缚，投身社会变革。

- 理想主义：以改造社会为己任，最终离开高家，前往大城市探索新生活。

命运结局

- 携手朋友宣扬新思想，成为新时代青年的象征。

四、家庭背景与主题

三兄弟同为长房成员，父母双亡，由继母周氏抚养。尽管成长环境相似，但性格迥异，反映了封建大家庭中个体在传统与现代冲突中的不同选择。

作品通过三兄弟的命运，展现了五四时期中国社会的转型期特征，探讨了忠孝观、个人自由与家族责任之间的矛盾。

综上，巴金通过高家三兄弟的形象，既表达了对封建礼教的批判，也寄托了对新时代青年的理想主义情怀。