庄子的美丑观主要体现在其相对主义和辩证法思想中，以下是相关名言名句的整理：

一、美丑的相对性

"毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？"

通过鱼、鸟、麋鹿对美的不同反应，说明美丑标准因观察者视角而异，没有绝对的美丑标准。

"西施捧心而笑，庄周梦蝶，皆非真美，乃人心所向也。"

西施的美是人心赋予的，庄周梦蝶则进一步阐释了自我与世界的相对性。

二、美丑的辩证转化

"腐臭可以复化为神奇，神奇复化为腐臭"

矛盾双方可以相互转化，如美与丑、善与恶的辩证关系。

"厉与西施，道通为一"

通过极端对比，说明美丑界限的相对性，甚至可以统一。

三、自然与人的关系

"天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说"

天地之美是自然的造化，无需人为言说，人应顺应自然规律。

"人睡湿地会得病，而泥鳅以湿地为天堂"

通过对比人类与动物的生存智慧，强调顺应自然的重要性。

四、艺术与真性的关系

"漆可用，故割之；桂可食，故伐之"

说明人造物品虽有用，但失去自然本性的装饰是丑陋的。

"醉汉坠车，骨节完好却如死人"

醉汉因精神与自然合一而免受伤害，反衬人为造作与生命的冲突。

五、人生观延伸

"鼓盆而歌"：

庄子以妻子去世为例，展现视生死如自然的豁达态度。

"白驹过隙"：比喻人生短暂，应顺应自然节奏生活。

这些思想通过寓言、比喻和哲学思考，构建了庄子独特的美学体系，对后世艺术、哲学和人生观产生了深远影响。