关于“有为而治”的辩论句子，可参考以下分类整理：

一、核心理念类

1. “为政以德，为国以礼，德礼政刑四达而不悖，则仁政王道行矣。”（儒家思想，强调德治与礼制的结合）

2. “治则有为，治之因，乱则有致乱之因，皆在人而已矣。”（宋代杨时《河南程氏粹言》，指出治理的关键在于人）

二、实践方法类

1. “大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。”（荀子，主张把握原则，避免越界作为）

2. “民之表者，表正则何物不正!富乐民为功，贫苦民为罪。”（孔子，强调领导者的示范作用与民生责任）

三、辩证分析类

1. “有为而治”是手段，“无为而治”是境界，需在德礼政刑基础上实现自然治理

2. “无为”非消极，而是顺应自然规律的积极作为

四、价值取向类

1. “人定胜天”是“有为而治”的信念基础

2. “天人合一”是“无为而治”的哲学根基

这些句子可结合具体辩论场景灵活运用，注意辩证分析两种思想的互补性。例如，在讨论治理国家时，可引用杨时的观点强调人的作用，同时结合荀子的原则性建议，形成综合论述。