根据权威信息源，《诗经》《论语》与中秋的关联及排序如下：
一、著作时间顺序
《诗经》 中国最早的一部诗歌总集，产生于奴隶社会末期，是古代诗歌的开端。
《论语》
记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，成书于战国前期，晚于《诗经》。
《春秋》
鲁国编年体史书，成书时间早于《论语》，但具体年代存在争议，通常认为在《诗经》之后。
二、中秋相关内容说明
《诗经》中的中秋诗句： 《诗经》中虽未明确以“中秋”为题，但部分篇章如《宛丘》四首（今夕何夕、玉兔媛媛等）涉及中秋意象，如“嫦娥”“玉兔”“秋月”等，可视为中秋主题的早期文学表达。 《论语》与中秋
《论语》中未直接描写中秋，但孔子关于“学”“礼”的思想与中秋的团圆、祭祀等文化内涵存在关联，如“孝悌仁本”“瓜祭必齐”等理念在中秋习俗中有所体现。
总结
若按时间顺序排列： 《诗经》→《春秋》→《论语》。若从中秋文化关联角度看，《诗经》的早期诗句与中秋意象最早出现，其次是《论语》的哲学思想影响，而《春秋》作为史书，其记载的中秋习俗则更晚形成。
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