古人为公为民的言论主要体现在以下经典文献中，涵盖政治理念、道德修养及实践准则：
一、政治理念与民本思想
《孟子·尽心下》 “民为贵，社稷次之，君为轻。”
强调民众地位高于国家和君主，体现民本思想核心。
《礼记·礼运》
“大道之行也，天下为公。”
描述理想政治状态，主张天下为公，人人平等。
《论语·尧曰》
“因民之所利，而利之。”
提出政府应顺应民众需求，实现利民。
二、道德修养与为政准则
《论语·颜渊》
“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
强调领导者以身作则，以正直引领社会。
《管子·权修》
“公私之分明，则小人不疾贤，而不肖者不妒功。”
提出公私分明是选拔贤能的基础。
三、实践行动与忧患意识
《岳阳楼记》（范仲淹）
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
体现以天下为己任的忧患意识。
《汉书·王莽传》（王充）
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”
强调政策得失需听取基层民意。
四、历史典故与精神传承
《荀子·哀公》
“君者，舟也；庶人，水也。水则载舟，水则覆舟。”
用舟水比喻君民关系，强调统治者需重视民意。
《礼记·哀公问》
“古之为政，爱人为大。”
朱熹注解为“爱民为大”，体现以民为本的行政理念。
总结：
古人关于为公为民的思想，既包含民本政治的宏观理念，也涵盖道德修养与实践准则，通过经典文献形成系统的思想体系。
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