宝黛的传说主要来源于《红楼梦》中关于“木石前盟”的神话叙事，该传说为两人爱情奠定了基调。以下是主要内容：

一、前世因果

神瑛侍者与绛珠仙草

女娲补天时遗留的顽石（神瑛侍者）因通灵性化为人形，以甘露浇灌绛珠仙草（仙草化身），使其得以久延岁月。仙草为报恩下凡为人类，用一生眼泪偿还前世灌溉之恩，两者因此结下前世姻缘。

绛珠仙草的转世

绛珠仙草下凡为林黛玉，贾宝玉则是神瑛侍者的转世化身。黛玉因前世未了情债，今生与宝玉相遇便知彼此命中注定，但此生无法修成正果。

二、今生相遇与情感发展

初见时的默契

宝黛初见时均感到似曾相识，黛玉称“这个妹妹我曾见过的”，宝玉也觉“面善心里算是旧相识”。这种心灵感应为后续情感发展埋下伏笔。

情感的纯粹与执着

黛玉对宝玉的爱情超越世俗，自始至终未改其“情深不寿”的宿命。她视宝玉为知己，甚至为他的幸福甘愿牺牲，如焚稿断痴情、摔玉等举动皆为情感极致化的体现。

三、悲剧性的结局

封建礼教的阻隔

宝黛的爱情因封建礼教和家族利益无法修成正果。黛玉病逝后，宝玉因失去精神寄托而陷入疯狂，最终出家为僧，象征两人爱情在世俗压力下的消亡。

“水中月”“镜中花”的隐喻

曲《枉凝眉》以“水中月”“镜中花”比喻宝黛的爱情，强调其虚幻性和悲剧性。前世的因缘虽已注定，但今生的相遇却无法逃脱分离的宿命。

总结

宝黛传说通过神话与现实的交织，展现了超越世俗的真挚情感与封建礼教的冲突。其悲剧性结局不仅是个体命运的缩影，更映射出《红楼梦》对人性与社会的深刻思考。