“芸芸众生，众生众相，众相不一”是佛教哲学中关于生命多样性的经典表述，具体解释如下：

一、词语解析

芸芸

形容数量极多，常与“众”连用，如“芸芸众生”指代世间大量生命。

众生

原指世间所有生灵，佛教中特指有情众生（即人类）。

众相

指众生的外在形态、性格、业力等特征，因个体差异而各不相同。

众相不一

强调由于业力、因果等佛教核心概念的影响，每个生命体呈现出独特的存在状态。

二、整体含义

该表述描绘了佛教对生命多样性的理解：

普遍性与特殊性：

虽然所有生命同属一个整体（如《老子》所言“夫物芸芸，各复归其根”），但每个生命因因果业力作用而展现出各自独特的形态与命运；

佛教的平等观：尽管众相各异，佛教仍倡导超越表象的平等性，认为所有生命皆具成佛潜力。

三、相关哲学思考

业力与因果：业力是塑造众生的根本因素，善恶行为决定生命轨迹，从而形成不同“相”；

空性与普遍性：佛教通过“空性”概念，既承认个体差异，又揭示其本质上的统一性。

此表述体现了佛教对生命复杂性的深刻洞察，既尊重个体独特性，又追求超越表象的普遍智慧。