韩非是战国末期杰出的思想家、政治家，法家思想的集大成者，其核心特点和成就可概括如下：

一、基本背景

身份背景：韩国王室宗族成员，韩王室诸公子之一，出生于今河南新郑。

时代背景：战国末期，韩国在列强博弈中逐渐衰弱，韩非目睹国家积贫积弱，多次上书主张变法图强，但未被采纳。

二、核心思想

法、术、势结合

- 法：

以法治国，主张“法是一切政事的准绳”。

- 术：政治斗争手段，强调君主驾驭群臣的权术。

- 势：君主权威与权势，认为“法”需依“势”而行。

- 该理论被后世称为“法家三宝”，为秦统一六国提供理论基础。

唯物主义与功利主义

- 韩非主张“人主必明法术势，禁奸邪而任能臣”，强调现实政治的功利性。

- 其思想融合了荀子的性恶论与老子的辩证法，具有朴素的唯物主义色彩。

三、主要成就

著作与影响

- 主要作品包括《韩非子》（55篇，十余万字），系统阐述法家思想。

- 《孤愤》《五蠹》等篇章揭露社会弊端，被秦始皇高度评价。

政治实践

- 被秦王嬴政以“寡人得见此人与之游，死不恨矣”相誉，后因李斯陷害入狱身亡。

- 其思想在秦朝得到全面实施，推动中央集权制度建立。

四、历史地位

韩非是法家从商鞅到李斯的重要承前启后者，其理论体系化程度最高。

与庄周并称“得老子思想精髓最多者之一”，对后世哲学与政治思想影响深远。

韩非以法治为核心，融合术势，形成独特政治哲学，虽遭忌惮身死，但其思想成为秦及后世封建专制的理论支柱。