《论语》中对“仁”的解释可从以下核心角度进行梳理：

一、核心定义

爱人

孔子提出“仁者爱人”，强调对他人普遍的关爱，突破血缘关系的局限，主张“泛爱众，而亲仁”。

克己复礼

通过克制私欲、遵循礼制规范行为，达到内在德性与外在行为的统一。例如《颜渊》中“克己复礼为仁”，强调以礼修身。

二、实践原则

推己及人

孔子主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，通过换位思考实现人际共生，同时以“己所不欲，勿施于人”作为普世伦理准则。

德性培养

仁的实现需通过修养五常（恭、宽、信、敏、惠），将个人品德扩展至社会关系中。

三、境界追求

个人修养层面

从“知命”（超越得失的乐）到“成己”（自我完善），最终实现“成虿物”（兼善天下）。

社会理想层面

仁的终极境界是“天人合一”，通过克制私欲、回归礼制，达到个体与宇宙秩序的和谐统一。

四、其他阐释维度

差等之爱：

仁爱有层次，从家庭孝悌扩展至社会大众，最终升华为对“仁者”的敬慕。

智慧与仁德：有智慧者不仅自身践行仁德，还能推广仁政，使“仁”成为社会价值体系。

综上，“仁”在《论语》中既是具体的道德行为（如爱人、克己），也是抽象的伦理理想（如天人合一），贯穿个人修养与社会实践，构成儒家思想的核心框架。