亚里士多德的《诗学》是对古希腊悲剧艺术的总结性著作，具有多方面的贡献：

摹仿说：

亚里士多德在《诗学》中提出了著名的“摹仿说”，认为悲剧“描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。这是艺术史上第一次对戏剧的本质做出探讨，开创了亚里士多德的诗学传统。

文艺实践规范和法则：

亚里士多德在《诗学》中提出了一套系统的文艺实践规范和法则，这些规范和法则包含文学的形象性、文学的虚构性、文学审美的情感性等文学特质的核心问题。这些规范和法则的确立成为后人对文学进一步概念化和理论化的依据，成为后人理论灵感的基石和铺垫。

悲剧理论：

亚里士多德对悲剧进行了深入研究，建立了悲剧理论。他从情节、性格、思想、言语、唱段、戏景六个方面对悲剧进行探讨，认为这六个成分决定了悲剧的性质。

艺术本质和功用：

亚里士多德在《诗学》中揭示了艺术的本质和功用，认为艺术是对现实的一种模仿，具有真理性。他强调艺术不仅反映现实世界的个别表面现象，而且揭示事物的内在本质和规律。

方法论：

《诗学》的方法论具有两个显著特点：一是严谨的逻辑推理，二是自然科学方法和社会科学方法的结合。这种方法论在《诗学》中得到了深刻的体现，使得该书成为西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著。

综上所述，亚里士多德的《诗学》不仅在戏剧理论和美学理论上做出了重要贡献，而且对后世文艺理论的发展产生了深远的影响。