日本神话系统是融合了神道教信仰与佛教思想，以《古事记》《日本书纪》为核心文献的复杂信仰体系。其形成和发展可分为以下几个阶段：

一、神话体系的核心内容

开天辟地阶段

- 天之御中主神：

混沌初开时，一株茅草化身为宇宙根本神，奠定天地基础。

- 造化三神：高御产巢日神（掌管生育）与神产巢日神（关联创造）共同形成阴阳两仪，与天之御中主神构成别天津神体系。

神国诞生与分化阶段

- 七代十二位神：

包括天常立神（大地之神）、宇摩志阿斯诃备比古迟神（自然创造者）等，共同构建早期神格架构。

- 伊邪那岐与伊邪那美：作为第七代兄妹神，被赋予创造国土的使命，以搅拌大地形成岛屿，后因矛盾产生子嗣惠比兽、淡岛等。

天照大神与山幸彦、海幸彦阶段

- 天照大神：

光明与正义的象征，与天国建立关联。

- 山幸彦与海幸彦：平息灾难（如八岐大蛇）的英雄神祇。

二、神话体系的特点

神道与佛教融合

- 神道教以本土信仰为基础，佛教传入后影响加深，形成“神道+佛教”的混合体系。

- 例如，佛教的“护法”概念融入神道护佑民众的信仰中。

体系分层与地域差异

- 以“高天原”“苇原中国”“黄泉国”为三大地理概念划分神话空间。

- 不同地域存在差异，如黄泉国神话与本土死亡观相关。

历史性与文学性

- 《古事记》《日本书纪》既是历史记载也是神话文本，需结合神武天皇时代背景理解。

- 神话中常包含道德教化功能，如天照大神象征光明驱邪。

三、神话与文化的关联

皇权神化：

通过神话强化天皇与神的关系，如伊邪那岐兄妹的近亲婚姻传说巩固皇室合法性。

自然崇拜：部分神祇（如丰云野神）与农业、自然现象关联，体现“天人合一”思想。

四、研究价值

日本神话体系为研究东方宗教、哲学及文学提供了独特视角，其融合性特征对亚洲其他神话体系有重要参考意义。