《周礼》系统是中国古代社会政治、经济、文化的重要理论基础，其核心是构建了一套以礼为核心的制度体系，具体可分为以下要点：

一、体系构成

国家大典

包括祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等礼仪规范，涉及国家重大活动和社会秩序维护。

具体制度规范

涵盖用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等，规范社会生活的方方面面。

礼器制度

详细记载礼器的等级、组合、形制及度数，体现礼制精细化的特点。

二、核心功能

政治功能

通过官制设计实现“亲其所亲，尊其所尊”，维护君臣宗法关系与上下等级秩序，是古代中国最早的国家治理体系。

社会管理

涵盖经济（如田制）、法律（如刑典）、教育、科技等制度，形成“礼乐制度体系”，实现社会生活的全面规范。

三、历史地位

儒家经典

与《仪礼》《礼记》并称“三礼”，是儒家礼乐文化的理论基础，对后世礼制影响深远。

制度遗产

记载了先秦时期国家机构设置与职能分工，为秦汉以来历代国家机构建制提供参照。

四、学术争议

部分学者认为《周礼》可能由战国时期儒家学者根据周公思想编纂，而非西周原著。

综上，《周礼》系统以礼为核心，通过制度设计实现政治治理与社会秩序的有机结合，是中国古代文明的重要标志。