孔子的“仁”思想内涵丰富且系统，主要包含以下几个方面：

一、核心概念

亲善关系的延伸

孔子将“仁”定义为“爱人”，其最初涵义是人与人的亲善关系，强调从“亲亲”（爱己亲）扩展到“爱人”（推己及人）。例如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，体现了将家庭伦理扩展至社会关系的思想。

克己复礼

“克己复礼”是“仁”的重要实践要求，指通过克制私欲、遵守礼制来实现仁德。孔子主张“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，将礼作为规范行为的天理。

二、实践原则

个人修养基础

孔子认为“仁”始于个人道德修养，孝悌是仁德的基础。他强调“巧言令色，鲜矣仁”，反对虚伪的言行，主张通过“敏学”“笃信”等途径提升品德。

社会治理理念

“仁”不仅是个人德行的体现，也是治国理政的核心原则。孔子提出“为政以德”，主张以仁爱之心教化民众，实现“天下归仁”的理想状态。对于君主，他强调“仁者爱人”的政治责任，认为君主应以身作则，带动社会向善。

三、哲学意义

伦理与哲学的融合

孔子将“仁”提升为最高伦理范畴，与“义”结合构成“仁义”体系。他主张“仁仪”（内心仁爱与外在礼仪的统一），使道德规范具有形而上的普遍性。

对后世的影响

孔子的“仁”思想成为儒家学说的核心，影响了中国乃至东亚的伦理、政治和文化。其强调的道德自觉与实践性，为后世道德哲学提供了重要范式。

综上，孔子的“仁”既包含个人情感的升华（如推己及人），也包含行为规范的构建（如克己复礼），更是一种涵盖伦理、政治与哲学的综合性思想体系。